马英九如何证明自己是“好马”?


 发布时间:2020-11-23 05:47:23

马英九20日到台湾高雄视察2014年台湾全民防卫动员暨灾害防救演习;民进党籍高雄市长陈菊没有陪同,而是派副市长陈启昱陪同马英九。有人私下打趣说,陈菊大概是为闪躲马英九的“握手魔咒”吧。高雄市长陈菊20日上午先在高雄国际会议中心举行灾前准备、紧急灾害救援、灾后复原等阶段进行兵棋推演。下午在光荣码头进行“综合实作”。马英九到场视察,陈菊没有陪同,而是派副市长陈启昱陪同马英九。全场由高雄市府各单位和台军进行实地演练,台军也出动了直升机和高雄市府使用无人载具进行模拟灾情查报,提供实时的灾情信息。马英九表示,灾害预防工作做得好可以降低灾害发生时的伤亡人数,从全球地震灾害发生次数及死伤状况,有些是可预测无法预防,有些是不能预测也无法预防,但平时的预防工作却不能减少。

台湾现代剧场导演王嘉明与山宛然、弘宛然共同推出新作《聊斋—聊什么哉?!》,选取6篇《聊斋志异》故事,将传统布袋戏台置身现代剧场,真人演员与戏偶、操偶者交替演出,充满实验性。王嘉明表示,“聊斋故事结构自由,像是朋友聚在一起聊天的抒发。细看内容,其实是民间百姓对政局、社会乱象的无力感,而文人把这些感怀以荒谬、部分非写实的形式写了下来,就成了《聊斋志异》。就像现代人面对政治乱象,或许生气骂上两句,但发泄完了,日子还是要过。” 舞台上,路人进出洗衣店、人客老板围坐一圈,泡茶聊天,搭配一旁的电视画面,布袋戏的演出与现实舞台交错,逐一带出《偷桃》、《二班》、《江中》、《苏仙》、《布客》及《耿十八》等聊斋故事。演出并不装神弄鬼,也不阴森恐怖,却呈现一种人鬼不分、虚实不清的暧昧感。王嘉明说,这个作品重点不在故事,而在整个空间感与精神感,以及传统布袋戏之美,“在虚构的故事或真实的生活里,总有无奈、愤怒需要抒发,剧中那些奇想荒谬的故事,或与友人对坐电视前的聊天怒骂,乃至送洗衣物的行动,都属于一种放松与洗涤的方式。

”。

汪毅夫是个会讲故事的人。3月10日,在面对多名记者时,这位台籍人大代表、全国台联会长一口气讲了近10个故事,从“千人夏令营撮合了多对情侣”到“我想为赞同祖国统一的台湾人‘点赞’”,用他自己的话来说,这是结合个人体会,给媒体的一份有关两岸关系的“山寨版”答问。“孔子过于盗泉,渴矣不饮,恶其名也。”借着先秦著作,汪毅夫首先直言“一国两制”在台湾被“污名化”了。“盗泉之水被污名化了,所以孔子不饮,实际上远水解不了近渴,在孔子当时的情景里,盗泉之水才是最解渴最解决问题的。” “我曾同台湾的朋友说,你干你的,我干我的;我帮助你,你也帮助我,这就是一国两制的本来应有之义。”汪毅夫说。

汪毅夫也谈到了“台独”。他坦言“台独”并非民进党的DNA,而是侵入其肌体的病毒。“我结识的民进党朋友,几乎都意识到‘台独’党纲对于党的妨碍性或危害性。”汪毅夫再次说起自己的朋友,“他们应该或者已经认识到:‘台独’是走不通的路,是有如‘拔着自己的头发要离开地球’一般做不到的事。” 台联的工作,是身为台联会长的汪毅夫最关切、也是他最专业的领域。“台联组织,实际上就是同乡会。”汪毅夫说,台联有不少传统工作,其中就包括台胞青年千人夏令营计划。“我去年参加在北大的一次活动,两边的孩子非常High,很高兴,增加了很多友谊,甚至擦出火花,成了情侣。”他笑着说。教师出身的汪毅夫最关心的,还有台湾的年轻人。

在说到台湾的“反服贸学运”时,他并未斥责学生,“关心爱护学生是教师的天性。” 汪毅夫说,“我在台湾十几所大学作过20多场学术报告,从没有预设过立场。作为老师,我就是展示知识和历史,孩子们会自己选择和判断。我很关心台湾的学生,我不会轻率地作出评价。” 在被意犹未尽的媒体要求“再讲一个故事”时,汪毅夫说到了他印象最深刻的两岸故事——“我曾经看到电视台在街访:你为谁点赞?如果找到我,我就一定会说,我要为赞成祖国统一的台湾人民‘点赞’。” 祖籍台南的汪毅夫,去年已经去台湾三次,每次去都感到很亲切。“台湾人很好。”汪毅夫表示了感激之情。他说,在台湾的时候得到不少照顾。未来两岸关系更加紧密的时候,汪毅夫更希望,能够在回到家乡时更自在一点,安保更少一点。

“在这个会上,我度过了我65岁的生日。”采访结束时,这名年过花甲的老人坦言还不想退休。“但我还会努力,一方面推动学术进步,一方面推动两岸发展,一直到终老。”(完)。

马英九 故事 民间

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